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主题: 【邰韵古城】《武功八景》之“客山晚照晒书卷”

  • 晓天
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  • 发表于:2019/5/14 17:27:39
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《武功八景》之“客山晚照晒书卷”

姜嫄古墓小华山、教稼台封后稷官;

苏武节碑龙门传、上阁钟声响九天;

客山晚照晒书卷、东桥水波花柳显;

二水塔影两河湾、报本胡燕更奇观。

        唐太宗李世民晒书处,客山庙。
        客山庙,位于武功县老县城武功镇南的漆水河畔东崖上,地理位置奇特,崖下是蜿蜒的漆水河,站在庙前,远望西山,正好面对沮河(武功当地人叫湋河或后河)出口,与姜塬墓隔漆水河相望,每当夕阳西下,客山庙辉映在金色的晚霞之中,景色蔚为壮观,人称“客山晚照”。传说在1600年前,有一位旷世明君唐王李世民,幼时曾在此读书,落日时书没入漆水河中,在客山庙前晒书,于是,便留下了“客山晚照晒书卷”的神奇故事。



     历史上,客山庙和附近的莲花寺一直是连在一起,统称为客山寺。据清道光十七年(公元1837年)《重修客山庙莲花寺碑记》载:吾邑东南有山名曰客山,县城西依稷山为主,故相对者为客也。其上有庙,下有湫池,左与梅家庄相邻,前与姜嫄墓对峙,漆水环绕,松柏蔚秀为邑胜境。此乃唐太宗读书之处,昔人所谓“客山晚照”者是也。旁有莲花寺,正中有光圣大殿,后设诸佛洞,娘娘庙前置山门、钟楼……。乾隆年间曾重修,迄今数百年,风雨飘摇,几于倾圮,居人睹之怵然,遂广为募化,时于当年春二月肇工,并依旧制葺之,两月落成。新修的三间硬山式仿清建筑雄居其中。


     我曾于1983年至1985年在北庙小学任教,闻听当地年村民关于客山庙的一些传说,客山庙里的晒书阁、莲花寺解放后为学校。于1958年和1965年前后学校迁移时全部拆除。于1986年由附近乡贤群众集资又重修了客山庙大殿,县人民政府公布为县重点文物保护单位。


    武功县原文化馆馆长,党支部书记兼县地方志办公室主任黄权中先生,是最熟悉武功县文物情况且对武功文物保护有贡献的学者,著书《武功觅古揽胜》,书中提到自己乾县师范毕业后被分配到客山庙这神话般的地方。其中写到:1954年在莲花寺学校执教,熟睹之胜状,正如清碑所载,寺内居中为关圣大殿,其后崖面壁立高险,中间是一孔最大的佛洞,壁和顶全部木板镶劵,好似三间光洁平整的木房子。有幸在这里居宿了一个夏冬,颇感格外舒适,曾在案头壁间留的打油诗一阕:“此地异平常,冬暖夏天凉,不及活神仙,也赛卧龙岗”。

    时值九月,秋高气爽,闲游客山。由武功镇出发向南至羊尾小学,向东穿过菜园村。在漆水河西岸,雄伟仓秀的客山庙呈现在眼前,仿佛整个逶迤峰峦全方位迎面而来,山间草木茂盛,绿树掩映。客山庙座落在一个伸向河湾突兀的小山包上,跨过漆水河桥,走近客山脚下,仰望客山,那磅礴的气势,会使人感到自己是多么的渺小。沿着盘旋崎岖的山坡而上,至半山腰转向西,穿过一条林荫小道,尽头就是客山庙。走近庙前,有新建的三楹客山大殿,前有一片很小的平地,新植的苍松翠柏郁郁葱葱,大殿左前侧树有武功县文物管理委员会与北庙底村民委员会,于1987年立的石碑,上书“太宗晒书处”,碑文清晰可见,庙门紧锁,无人看管,未能瞻仰庙内塑像仪容,很是遗憾,好在赶上天气晴朗,夕阳西下,霞光透过翠柏射向大殿,色彩斑斓,光明灿烂,顿感庙宇辉煌。

        客山庙,地理位置奇特,依山而建,庙门向西,山的南北两边是两个大豁口,北豁口山峰临崖边的村子叫北庙底村,南豁口山峰临崖边的村子叫南庙底村,皆因在客山庙左右而得其名。客山庙南边临悬崖,空间很小,崖下山沟有八十年代,为了生产劳动方便,修了一条通向漆水河滩的盘山大道,可驱车而上。庙后面原来是小山坡,后建砖厂取土经复垦成为一片开阔地,近几年来,武功县响应党中央号召,实施山川秀美工程,庙底村的村民进行了绿化,新植了一片小树林。站在庙前,居高临下,山花遍野,朝北隔着沟壑,对面半山腰的莲花寺一览无余。由庙向北,沿着陡峭崖边,越过半人高的葱茏灌木,踩着一片萋萋芳草,再下坡走完一段弯曲的羊肠小道就是莲花寺。路上碰巧遇到几位刚从庙里上香出来的北庙村村民,打招呼后,听说是来看莲花寺,便热情主动引路。来到一块好似院落的平地,眼前一片荒凉景象,陡峭的悬崖下有三孔年久失修的窑洞,崖面有塌陷,洞口砖砌,门很小很旧,窑洞前杂草灌木丛生,有几年前村民集资盖的几间平房,听说这地方就是莲花寺遗址。不由令人感慨万分,漆水潺潺,山冈青青难觅盛唐旧迹,昔日的清代建筑及院墙荡然无存,唯一能见到的是平房的右前方矗立的高大醒目的青石碑,据村民介绍,这就是以前莲花寺内的石碑,碑顶雕有龙身,历经百年风雨侵蚀,碑身完好,可见“重修客山庙莲花寺碑记”字样,落款为“清道光十七年”,有些文字已模糊不清,无法辨认,碑前不远处一颗巨大的皂角树,枝繁叶茂,根部裸露,象有一股旺盛倔强的生命挺立在崖边,见证着客山寺百年巨变的的历史。进入平房及窑洞内,洞内有壁画,塑有神像,桌案及坐垫,香气缭绕,适逢夕阳斜照,神像庄严威坐中央,灿灿发光,令人肃然起敬。

    此时,站在莲花寺崖背上,远望西方,群山巍巍,金光闪耀。对面的客山顶上霞光争翠,红崖绿树,交相辉映,俯视东西两塬间的漆水河谷,绚丽的霞光映照漆水河,明亮如镜,村舍田野,绿树青苗, 一片苍郁,美如锦绣。

    据传说,隋唐时期客山庙就已经小有名气,山上花木葱茏,山下漆水清清,翠柏参天,浓郁的古树林中掩映着一座玲珑庙宇,名曰“客山庙”。在客山庙里讲学的是一位姓梅的先生,梅先生,中过举,通四书五经。看淡世态炎凉,不慕功名,潜心诗书子集,伦理道德。附近的赵家崖,庙底村,郑家崖,郑家坡,尚家坡几户小康人家便请梅先生闲时给孩子教几个字,读几句书。这样庙里就出现了几个孩子手执经卷的身影,朗朗的读书声传出寺外,回荡山间,行人闻之,一传十,十传百,名闻乡里。

       唐太宗李世民是中国历史上一位伟大的皇帝,大唐盛世的奠基人,以贞观之治而名垂青史。《武功县志》载:“报本寺高祖别宅也,在武功县(今武功镇)北门外。世传唐太宗为其母太穆皇后建,故名保本。”又云:“庆善宫在川口东南(现在的陕西杨陵李台街道办事处建子沟“恩义寺),唐高祖别宅,武德六年改为庆善宫,太宗所生宅也”。

     李世民出生在武功庆善宫,幼年时在武功生活,他的父亲李渊时任陇岐等郡刺史,回武功别宅闻听客山庙梅先生教书,学问好,慕名把自己的两个孩子建成,世民送来就读。那个时期没有现在这样的学校,学生没有专门统一的课本,书就是《三字经》、《论语》、《幼学琼林》等,各念各的。老师教书的方法也不像现在的教师讲课,先生教一课,学生要囫囵吞枣地死记硬背,直至背会为至,有疑难问先生,没问题各自读书。李世民天资聪慧,勤学好问,深得梅先生喜爱。一天下午放学李世民回家晚了,太阳快要下山,要过河没有桥,他急忙来到漆水河边,未及完好裤腿,就扑通一下跳到水中,没走几步水就浸湿了裤子,慌忙之中用手去抓,“啪”,手中拿的书掉到河里,心一急,顾不上裤子,就去抓书,等上岸后裤子和书都湿了,裤子湿了不要紧,书弄湿了咋办,回家要受母亲批评。焦急之中喊道“太阳爷爷快出来,晒晒我的书”。说来也怪,那即将落下去的太阳又回光返照,霎时,霞光万丈,光芒四射,五彩缤纷,客山顶上一片通红。李世民迎着晚霞又跳又笑,喜出望外。回到山上,在大殿前的阁廊上一页一页的接着晒着沾了水的书籍。梅先生见状,惊奇问道:“咋么回事?”,“我不小心把书掉进河里,叫了声太阳爷爷快出来,晒晒我的书”,李世民回答道。梅先生看到眼前这神奇的现象,唤起了深思,说道:象征瑞兆啊,要出大圣大贤。小家伙能唤天呼日,莫非将来是真龙天子。  后来人们都传说李世民是真龙天子,连天公也来相助。从此,“客山晚照”这一美景,便和他的故事一起流传下来。

   此后,李渊请梅先生到县城教书,遂在今武功镇城内的稷山上阁寺留下了“大唐天子读书处,遗迹犹在上阁祠”的诗句。
   历史上关于帝王出生时,都会传出有奇异现象,象周文王的“凤鸣岐山”汉光武帝刘秀的“一禾九穗”等,真龙天子果然能呼日返起吗?这显然是传说。但“客山晚照”的奇观,却是存在的。因为,客山正好面对沮河(湋河)出口,在特定的时节,逢夕阳西下,被对面的山峰遮挡之后,沮河出谷的豁口之处,自然还能露出一缕阳光,正好落在客山顶上,这样客山便会辉映在金色的晚霞之中,别具一番景象。绚丽的自然风光加上美妙的传说,这就是千百年来萦绕于耳的《武功八景》之一,“客山晚照晒书卷”的故事。

    古往今来, 客山秀美的自然风光和富有神话色彩的传说,曾引来诸多文人墨客观光游览,留下了不少著名诗篇。
清代进士杨季昌《春日游客山》诗云:
寻访三月过桥东,紫燕飞残树底红;
岭上湿云含雨至,莺歌呖呖出林风。
宋代、明代亦有诗句。
《客山反照》
东门瓜圃北坪田,柳市桃林共一川;
牧子不来红雁过,千家灯火夕阳天。
     诗中描绘出古城河川的美丽景色,瓜田、桃林,清清漆水,虽已是夜幕降临,鸿雁归巢,城里万家灯火,但客山顶上确实彩霞满天。寥寥几句画龙点睛的勾勒出“客山晚照”这一奇妙景观。

      只有身临其境的人才能体会到这神话般的壮美画卷。多少年以来,人们观赏“客山晚照”的美丽景色,前往客山探寻客山晚照,等待日落的那段时光,体验当年唐太宗李世民客山晚照晒书卷的佳境,享受此情此景,往往勾起人们对对唐王李世民的历史回忆,同样是一个美好奇妙的过程。

    唐太宗李世民文治武功,不仅是一位杰出的政治家,军事家,他是一位皇帝,和平常人一样,也具有中华民族传统美德的仁孝之心。武功县留下了许多传奇的神话和历史遗迹都和李世民有关,如:感恩母亲的“报本寺”、“唐太宗狩猎处,白兔寺”、以及“天下城隍戴相帽,武功城隍庙戴王冠”的城隍庙等。传说并非都不是事实,其中“报本寺”和“武功城隍庙”于2013年3月被国务院公布为第七批全国文物保护单位。作为一位极具传奇色彩的历史人物被人们千年传颂,应该说这是中华古代文明发展过程中文化结晶的传承延续。武功县人把李世民神话为天生贵人,对这位出生在后稷故里唯一一位有作为的皇帝极尽美化,是可以理解的,这是武功人爱武功这片神奇的土地,是有邰圣地的荣幸,也是武功人的骄傲。
      不管是美丽的传说还是自然的巧合,无需考证,反正有口头讲述,还有碑文记载。
太宗晒书处碑文:
        唐太宗李世民,高祖渊之子,隋开皇十八年十月戊午生于武功,幼时聪颖,历至尊而有尧风,圣迹累累,相传帝总角时读书在兹,傍晚趟河,不慎失湿诗书,情急呼日,时夕阳已堕,闻乎即返,金光复灿,太宗幸喜登山晒书,客山晚照为《武功八景之一》,世传为佳话,客山因与武功故城依附之稷,华二主山相对峙而得名。客山庙始建不详,一九五八年拆毁,一九八六年群贤集资重建,使名山开颜,晚霞再现光辉,于弘扬华夏文化功莫大焉。

                                                   黄权中撰文

                                                   赵卓儒书丹

                                                   县文管会立

                                             一九八九年秋榖旦

来源:微博  太吉魂
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  • 阳光的味道
  • 发表于:2019/5/15 6:28:54
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