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主题: 【绿野书院】武功古城: 从平遥古城看家乡旅游——党小成

  • 有邰书院
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  • 发表于:2019/10/8 10:35:44
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从平遥古城看家乡旅游

  国庆黄金周,刚好有几天时间空闲,于是又牵念起平遥古城。
  平遥去过几次,若正式拍摄记录,这是第二次。
  到达平遥时,已是晚上,古城南门喜庆的夜景着实让人兴奋。

  这种色彩唯美的国庆灯光图案,更让这座古城门显得梦幻神秘。

  顺着城门洞,我步入了平遥古城。
  考虑到第二天早上要从南门登上城墙,于是就在南门城内附近找了一家客栈。
  平遥古城墙只能从南门或者北门登临,东西门下。

  城中民宅不少都是清一色的灰墙高砌的深宅大院,有漂亮的门楼、砖雕装饰的影壁,多为二进或三进的四合院,晋中传统的青砖窑洞式建筑。

  适逢国庆旅游高峰,住宿不仅紧张而且价格也比往日多了许多,最终以每天300元找到了条件尚可的一处客栈。
  平遥古城内现居住着五万居民,有两千多处老百姓在自家设的宾馆,住宿条件很是不错,而且历史和古城一样,非常悠久,都是老字号的客栈,古朴典雅的环境很是吸引游客。

  夜色中的南大街,绝不亚于大都市上海的南京路步行街。

  店铺老板黑色的小圆帽和青布衫的着装,再加上原汁原味的古街古房和脚下的大青砖,让人一下子就有一种穿越明清时代的感觉。

  南大街的古董店,不仅可以买到很实用的古物器具,而且还会找到童年的懵懂记忆。

  这样临街的小物件和包店更是时尚的年轻游客喜爱的去处。

  老式的银器加工店里挤满了顾客。

  店内活灵活现的巨龙喷水更是吸引了人们的目光。

  饼店门前制作师傅娴熟的上下翻舞吸引了驻足观赏的游客。
  刚做好的白糖黑芝麻合着各式果馅的芝麻小圆饼让人口水直流。

  平遥陈醋可算是古城当地特产,也是一大亮点。

  平遥推光漆器店

  推光漆器是一种工艺性质的高级生漆器具,是平遥地方传统手工技艺,以手掌推出光泽而得名。
  推光漆器外观古朴雅致、闪光发亮,绘饰金碧辉煌,手感细腻滑润,无毒抗虫,耐热防潮,可百年不腐。
  2006年5月20日,该技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产。

  大型实景剧《又见平遥》在西门外剧场演出。

  《又见平遥》剧情是王潮歌在平遥采风后提炼和挖掘出来的故事,其背景取材于俄国十月革命时期,在沙俄做生意的平遥人受到巨大影响,家被抄、人被杀。
  在这种情况下,平遥城票号东家赵易硕宁愿抵尽家产,雇佣232名镖师一同前往,不惜牺牲所有人的性命,也要保回分号王掌柜的一条血脉。
  结果七年过去,赵易硕本人连同232名镖师全部客死途中,而王家的血脉得以延续。

  王潮歌通过这一震撼心灵的故事表现平遥城的仁德和山西人的仗义,展现中华民族的传统美德。
  王潮歌认为,平遥古城留给人们最深刻的印象是曾经生活在这里的人。
  他们是如何生活的?
  他们是怎样一代一代将仁德和仗义传承下来的?
  王潮歌说自己激动地写下了整个剧本,希望从平遥人、中国人的血脉这个角度切入,让古城两干多年生生不息的原因浮现出来。

  回到客栈已是12点多,这个夜,有这座近三千年历史的古城作伴,梦何止是厚重幽香……

  清晨的平遥,古朴典雅中透着安静与和谐,历史与人的和谐,人与环境的和谐。

  城墙根下晨练太极的平遥人,身旁停放着十分简单,但又不污染环境空气的自行车。

  这样的模特步群体晨练方式,几年前来平遥时就让我很意外,今天他们依然在坚持,而且参与者越来越众。
  看得出,人们的脸上洋溢着快乐和对生活的自信。

  舞蹈和甩鞭健身者

  平遥古城墙是我国现存最完整的县级城池。相传,平遥城墙始建于西周宣王时期(公元前827年一一公元前782年)。

  现存的平遥城墙,平面略呈方形。周长6.2公里。整座城墙由墙身、马面、挡马墙、垛口、城门以及瓮城构成。
  墙身高平均为10米,底宽8-12米,顶宽2.5米-6米。

  平遥古城素有龟城之称,喻长生不老,固若金汤。
  据传古城六座城门各有象征和喻义:南门(迎薰门)为龟头,面向中都河,可谓“龟前戏水,山水朝阳,城之修建,以此为胜”。
  南门外原有水井两眼,喻为龟之双目北城门(拱极门)为龟尾,是全城最低处,城内所有积水都经此流出。
  东西四座瓮城两两相对,上西门(永定门)、下西门(武仪门)和上东门(太和门)的外城门向南而开,形似龟之三脚向前屈伸,唯有下东门(亲輸门)的外城门径直向东而开,据说是古人建造城池时,怕“龟”爬走,而将其左后脚拉直,并用绳索绑好,拴在距城八公里处的麓合塔上。

  城门六道,南北各一,东西各ニ城门都建有重门瓮城。城墙顶部的附属物包括:敌楼、角楼、城楼、魁星楼、文昌留、点将台。六座瓮城内都建有庙宇。环城共有敌楼72座,垛口3000个。城内有马道,城外有护城河。

  古代,由于马车车轮边框外包青铜和铁,因此对路面摩擦相对较大,而平遥古城明清时期贸易繁多、车马出入频繁,年长日久形成了深深的车辙印。
  在古城下西门,下东门,南门,车辙印均有保存。现南门古车辙印总长为47米,这些深深的车辙印是平遥古城商贸发达,经济繁荣的重要遗迹。

  平遥城墙规模庞大,保存完好,在古代军事防御和建筑技术上都有很高的研究价值和文物价值。

  1965年5月24日,山西省人民委员会公布平遥城墙为省级重点文物保护单位。

  1988年1月13日,中华人民共和国国务院公布平遥城墙为全国重点文物保护单位。

  从城墙上眺望古城中轴线: 南大街和远处的市楼。

  1997年12月3日,平遥古城被联合国教科文组织正式确认为“世界文化遗产”名录后,作为平遥古城重要组成部分的古城墙也同样成为全人类共有的文化财富。

  1997年12月,联合国教科文组织第21届世界遗产大会评价说:“平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例。平遥古城保存了其所有特征,而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。”

  看看世界文化遗产的入选条件。
  《世界遗产公约》规定: 申报世界文化遗产的项目,要在历史、艺术或科学上具有突出的普遍价值,而且既要具有真实性、完整性,也要具有唯一性,其他任何文化遗产无法替代。
  那么现存中国古城的状况又是怎样呢?半个多世纪以来,中国经历了一次又一次急风暴雨段的旧城改造,在脱胎换骨式的规划建设中,一批批古城相继变得支离破碎、面目全非。
  在社会变革的剧烈震荡中,唯独平遥古城却绕幸地完整保存下来。无论是传统格局,还是历史风貌,都保存得相当完好。
  在这座明清时期的县城里,凡是那个时代应有的各类建筑和设施,包括城墙、街巷、民居、商铺、衙署、寺观等,几平原汁原味,一应俱全。

  更加难能可贵的是,就连中原地区汉民族的传统起居生活方式和民俗风情,也都一脉相承延续了下来。
  现如今人们走进平遥,莫不为其恢弘的气蕴而震撼!

        沿着石阶而下,就是云路老街。

  云路老街不仅有特色美食,也集中了数量较多的音乐酒吧,现已被称作酒吧一条街。

  出了云路老街,就是文庙。
  山西省重点中学平遥一中2003年9月才从文庙内搬迁至县城东区。
  人民艺术家郭兰英老师就毕业于平遥一中,著名歌唱家阎维文老师也是平遥一中学子,这首《平遥家》就是由阎维文老师演唱。

  文庙位于平遥古城城隍庙街南侧,始建于金大定三年(1163年),南北中轴线上有棂星门,泮池、大成殿、明伦堂、尊经阁、敬一亭、东西庑有时习斋,日新斋。

  状元桥

  文庙建筑艺术高超,殿宇宏敞,层次有致,是全国各地文庙中最早的、唯一的宋代建筑。属全国重点文物保护单位。

  孔子被后世尊为“大成至圣文宣王”、“万世师表”而顶礼膜拜,罩上了神秘的宗教光环。
  由于尊儒的需要,原本专门用来从事宗庙祭祀活动的庙宇,也由祭祀祖先延伸到了祭祀文圣孔子,称做文庙。文庙的主体大殿奉祀“大成至圣先师”,于是就有了大成殿的名号。

  在中国古代,尊儒祭孔被列入了国家祀典,从天子脚下的都城到每个府、州、郡、县,文庙遍布全国各地,有着严格的等级区分。

  大成殿内祭拜场景

  大成殿的飞檐

  春秋时期,是中国历史上社会剧烈动荡变化的时代,奴隶社会开始瓦解,封建社会已经兴起,社会经济和文化进入了大的发展阶段。
  儒家学派的创始人孔子所在的鲁国,是西周典籍和文物制度保存得最好最多的国家,是公认的东方各地的古代文化中心。特殊的环境和历史造就了这位伟大的思想家和教育家。

  两千多年过去了,孔子所创立的思想和道德文化,一直是维系中华民族传统的精神纽带,它对中华民族心理結构和品格特征的形成,有着极其深远的影响。

        出了文庙北门就是城隍庙街

  城隍庙位于平遥古城城隍庙街,由山门而入,过前院,灶君庙和财神庙分置于东西两侧,左右互通、庙宇相连,组合成“诸神共居一庙,联袂同受香火”的奇持景致。

  殿宇、廊庑、楼阁、坊、台形制多样,结构精妙,城隍戏台之重檐回廊、财神庙乐楼之八卦藻井都属罕见古建营式满布殿宇屋顶的琉璃艺术叫人称奇、心动,蓝、绿为主,黄色相间组成青冷色调,渲染了神秘的意境,其仙人走兽,龙吻脊刹,造型精美,色泽如初,是清代琉璃工艺杰作的范例。

        城隍庙在中国古代城市里属于宗教建筑。凡有城池的地方,必然都有城隍庙,而且像文庙那样,根据古城等级规格的高低,分成了府城隍和县城隍,酷似朝廷命官。城隍庙也随之比照相应级别的衙门形制建造。

  中国是一个多元崇祀的国度,对城隍的崇祀由来已久。在中国汉族的民间信仰风俗里,城隍被当做皇天派来守护古城的神明,庇佑地方,除恶扬善,救灾济民,调和风雨,管领亡灵,与天下百姓生息相关,受到庶民的广泛敬奉崇祀。

  寝 宫

  财神殿前的庭院和戏楼

  前庭两边厢房内的塑像

  出了城隍庙向西的街景

  剁椒铺

  小米糕

  香草肉

  沿着衙门街,步行不到十分钟,过了听雨楼,右手侧看到的就是平遥古城县衙。

  中国封建社会历史漫长。自秦朝实行郡县制,县就是一级基层政权。尽管县令一职在朝廷命官中的官阶最低,被戏称为“七品芝麻官”,然而历代统治者对县一级的掌治从不敢掉以轻心。

         清雍正皇帝更是一再告诫朝廷命官:县令“乃亲民之官,吏治之始基地也,品秩虽卑,职任甚重”。
  认为天下之治或天下之乱,均始于州县。或许这就是县令为什么也由皇帝亲自批准任免的缘故。

  县令和县衙是皇权政治的象征,直接面向民众施政,和庶民百姓有着千丝万缕的联系。
  不过在封建专制年代,“八字衙门朝南开,有理没钱莫进来”。衙署对处在社会底层的民众向来都是禁区,深掩不露。
  如今在中国,连处完整的明清时期的县衙也没有保存下来。然而,平遥古城却为世人寻踪明清县衙,掲秘县治和县令莅事再现了历史场景。

  平遥县衙如同所有中国古代官署一样,坐北朝南而建。占地2.66万平方米,是古城里规模最大的一处建筑群。

  根据清光绪八年的《平遥具志》记载,当时县衙建有30多座明清建筑。县衙分东、中、西三个院落。主体建筑集中在中间的四进院落,沿南北向的中轴线对称布局。

  中间的院落由南往北,从大门、仪门、大堂、宅门,直到二堂,四进院均属办公施政的区域。
  二堂至内宅、大仙楼则是县令起居生活所在。在中间院落的东、西两侧分别建有偏跨院,布置县衙的一些附属建筑。
  东跨院有钟楼、土地祠、寅宾馆、酂侯庙、粮厅和官宅花庭。西跨院主要用作关押犯人,建重狱、女狱、轻狱和督捕房、马号等。

  依照明清两代吏制的规定,县令ー旦走马上任,必须在远离家乡五百里外异地为官,而且不得带家眷。于是在县衙二堂后面专门为县令建造了官宅。

  平遥县衙的官宅和普通县衙没什么两样,也是一处完整的四合院,前有内它,面阔五间,硬山屋顶,作为县令起居、接待上司和处理一般公务之所。内宅中间三楹的明间和次间是客厅,东、西暖阁为卧室和书房。所不同的是内宅后面建有大仙楼。

  这是因为清代的官衙一般都尊奉狐仙为守印大仙。平遥县衙的大仙楼完全采用当地民居特有的下窑上楼式结构,冬暖夏凉。
  这种建筑的下面一层造成砖券容的形状,并在前檐建柱廊,二层楼则是木结构建筑,专门供奉守护县令印鉴的大仙。这种别具一格的大仙楼在国内其它县衙十分罕见。

        县老爷曾经的官桥

  出了县衙,穿行在平遥的街巷,任由身心和思绪去放逐,感受一个完全自由的自己……

  这样信步漫行,我来到了北大街的一处平遥牛肉博物馆。

  平遥的牛肉太谷的饼,清徐的葡萄甜格盈盈,…土产数俺们山西省,数来数去数晋中,晋中哪里最有名,还是数咱们平遥城。”
  这首由郭兰英老师唱响的山西民歌《夸土产》,从20世纪50年代以来,响彻长城内外、大江南北,也让平遥牛肉成了家喻户晓的驰名特产与琛物。

  平遥牛肉连同平遥碗托、平遥长山药,很早就享有平遥三宝”的盛誉,都是平遥古城最抢手的品牌土产。
  来到平遥古城,如果不尝“平遥三宝”,难免给人留下些许遗憾。

  据《平遥县志》记载,这里在汉代时畜养黄牛已然形成风气,有着卖剑买牛和卖刀买核之说,就连名贵的中药材牛黄,也是这里的特产。
  不过究竟是从哪朝哪代平遥的牛肉加工开始出了名,人们已经很难说得清楚,只知道在清代时平遥牛肉就在三晋大地名声不菲。

  出了博物馆,在北大街一处老字号刀削面馆午餐之后,已是下午三点多。

  小憩之后,沿北大街十字向东,便来到了平遥古城最具历史代表性的参观景点: 日昇昌票号。

  在当代,人们的日常生活越来越离不开银行,然而很少有人知道,中国最早创立银行的始祖就在这座县城的西大街上,它就是鼎鼎大名的票号日昇昌。

  这是一处再普通不过的五开间铺面,位于西大街路南。
  除了高悬在头顶上的“日昇昌记”四个楷书镏金大字以外,一眼望去,并没有特别之处。

  整个铺面都是清一色的漆黑的扁额,黑的梁枋立柱,黑的门框门扇,黑的门槛,就连里面的柜台都漆成了毫无光亮的黑色。
  一切用实木制成,不光厚重,而且门槛和柜台也比一般商家高出了许多,这大概和直接兑换银两的特殊性有关。
  虽然如此,在平遥古城数以百计的商家店铺中,日昇昌票号还是显得格外平实,绝无奢华张扬之感。它的普通,以致让人无论如何也想象不出,180多年前,在这里曾发生过怎样的惊世之举。

  日昇昌票号的前身是西裕成颜料铺,由平遥县西达蒲村李家开办。
  清雍正年间,平遥庞大的颜料商帮几乎垄断了北京、天津的颜料市场。西裕成颜料铺也随之在北京天津开设了分店,生意越做越红火。
  财东李大全慧眼识英才、聘请天资聪慧而又善于经营运筹的雷履泰担任大掌柜,很快积了大量商业资本金,使西裕成颜料铺在竟争激烈的颜料行里成为规模最大、实力最雄厚的商号首富。

  不料嘉庆年间全国数省接连爆发了武装起义,加之灾荒不断,农业连年歉收,社会动荡不安,官饷、镖银时常被抢,给众多商家异地运送银两带来了极大不便。于是商家们希望用汇票代替镖局长途押运银两的办法,进行异地汇兑。
  雷履泰很快发现了呼之欲出的金融汇兑商机。在他建议下,道光三年(1823)农历正月初一这天,李大全将西裕成料铺改为日昇昌票号。从此开启了中国的金融汇兑业务,取代了镖局长途押送银两进行异地汇兑的旧制。

  在日昇昌一个世纪的经营中,最鼎盛时年营业额可达2000万两以上。
  它创造性地将汇兑业务从一般商业领域中剥离,并且借助资本雄厚、分号广布、信誉卓著的优势,迅速在全国许多城市建立起汇兑网络,开设分号35家,重点分号大多分布在我国东部沿海城市和南方城市,汇兑业务一直辐射到了俄罗斯和蒙古,与英国汇丰银行、麦加利银行,美国花旗银行,德国德华银行,日本正金银行等来华金融机构也有密切的业务往来,创下了纸汇票“汇通天下”的奇迹。
  至今在日升昌票号过厅南向的门额上还悬挂着“丽日凝辉”匾额,檐廊立柱上原封不动地保留着当年书写的一副楹联,黑漆的椴木瓦对篆刻着两行鎏金大字:
  日丽中天万宝精华同耀彩
  昇临福地八方辐辏独居奇

  平遥民居博物馆

  平遥古城申报世界文化遗产以前,还保存着3797处明清时期的民居院落,其中400多处保存得相当完好。
  这里的民居有着中国最常见的合院式传统民居的风格,同时又具有晋中浓郁的地域文化特色。尤其受晋南尊儒崇经的影响,严格按照宗法制度和礼序规范建造民居,追求居家之所方正均衡。各幢房屋虽不相连,但是建筑布局紧凑严谨,有明确的纵向轴线。
  民居院落不限于简单的一进院或二进院,经济条件稍许殷实的家庭大多采取纵横双向多元组群的方式,不仅把主要的院落建成了三进院,而且还在主院落两侧建起了偏跨院。
  于是这些房屋经过纵向串联,横向并联,纵横混合,组成多重套院,使民居院落呈现出“日”字、“目”字、“田”字等多种空间组合。

  平遥的传统民居外刚内柔、外拙内秀,含蓄而不张扬。塑造如此完美的建筑形象,除运用丰富多彩的外檐装修和内檐装修木作技术以外,主要借助了木雕、砖雕、石雕三种建筑装饰艺术。民间把这三种不同材质的雕饰统称为三雕”。
  通过艺术创作,把木、砖、石三雕艺术结合,在鬼斧神工下,给这些原本生冷坚硬的材料注入生命,表现人的生活,寄托人的感情,让它们鲜活起来,丰富了居住环境和精神生活。

  平遥古城的居家生活擅长通过喜闻乐见的三雕艺术形式表现生活,传承道德情操、思想品格、伦理观念与民风民俗,施以人文教化和熏陶。
  晋商文化藴含着尊儒崇经、重商立业、自强不息、敬业诚信的思想特质。在晋商文化熏陶下,平遥人把族训家规和门风道徳看成是家族兴衰的根本,把这些思想理念融人建筑装饰,在四合院围合的家庭环境里潜移默化。

  到平遥,不能不去南大街,不能不造访南大街上的古城守望者: 金井市楼。
  金井市楼是对建在南大街同一处的“金井”和“市楼”的并称。市楼跨南大街而建,而金井便位于市楼下的东南角。
  在清康熙年间和光绪年间纂修的《平遥县志》里,金井市楼又叫做金井楼和市楼金井。

  古代营建城池,都要对城池的方位进行规划选址。那时侯依据的是从占卜发展而来的风水学,通过实地观察分析城址环境的堪(高)與(低)走势方法,处理城池和山、水、地形间的关系,从而使古城获得良好的建筑生态和工程地质条件,与周围的自然环境和谐共生。
  按照风水学的说法,蕴藏山水之气的地方称之为穴。对古城选址进行定位称为点穴。点穴是要在穴位的中央挖一口探井,用于勘验地质条件,确定规划设计和建筑施工的基准控制点。这口探井便是风水学上称为吉祥之地的穴中。在古人看来,穴中关系着这座城的命脉与吉凶,对于古城的兴衰起着至关重要的作用。
  这样以来,穴中的探井也就成了人们心目中的金井,被奉若至高无上的神灵。平遥古城的金井位于这座方城东西、南北两轴相交的几何中心,地处至尊,所以更具上承天意的象征。

  从建造平遥古域的时序分析,显然是探凿金井在先,营建市楼在后。
  把标志市肆管理的市楼与金井建在一起,恰好应验了《史记注》中关于“古未有井,若朝聚井汲,便将货物于井边买卖,曰市井”的释解。
  管子》书注也有“立市必四方,若造井之制,故曰市井”。可见“因井设市”指的是因交通便利而设立集市。因而将市肆设在四通八达的街巷,也就更合乎市井的由来。
  不管怎么说,平遥古城的营城者特意在金井旁边建市楼,横跨南大街北端街心,形成金井市楼和市楼金井的邑之胜景,的确不乏一番匠心。
  市楼与金井二者相得益彰,相辅相成,市楼因金井而熠熠生辉,为古城长盛不衰的商业街市平添了神秘的古韵:金井因市楼而玄妙横生,为古城填不满、拉不完的滚滚财源做出了最好的诠释。
  难怪在市楼面南的通柱上悬挂了这样一幅寓意深远的楹联:上联书写“朝晨午夕街三市”,下联写着“贺凤桥台井上楼”,横批是“金井古迹”。从这副楹联可以想象出明清时期平遥古城商贾辐辏的市井繁华景象。

  徜徉在平遥的古街,你也可以静静地坐下来,感受绘画大师用传统的碳粉画笔给你定格下这段安逸的时光。

  你也可以走进街边的棉麻古装店铺,去着一身古朴的时光符号,感受那久远的古韵……

  你还可以走进街边随处可寻的音乐酒吧,品着咖啡,在那满屋浪漫的氛围里,点一首自己心中的歌。
  也许随着那美妙的乐曲,你会突然发现,奔波忙碌的生活原来也可以这样慢下脚步……

  这就是平遥,一个古色古香的邑镇,一个完全可以让心静下来的古城,一个总会给我梦幻般穿越之感的时空客栈!

  平遥再好,总是它乡。
  家乡古城也可以借鉴平遥的模式去做好我们自己的旅游,让更多的古城百姓受益!
  首先就是历史文化,武功古城虽没有平遥那么多壮观的古街古房,但却有比平遥更厚重的历史和文化景观,去值得海内外炎黄子孙去了解和感知!
  其次就是在历史文化的基础上,去发展武功古城特有的康王腔秦腔演艺文化,让文化搭台,再以经济唱戏!
  再次,在大力改善武功古城旅游生态环境方面下力气,让游客在舒心的环境下喜欢武功,喜欢古城,更愿意来感知体验古城厚重的历史文化!
  最后,衷心欢迎关爱家乡古城发展的朋友们留言,一起为武功古城发展建言献策!

  • 阳光的味道
  • 发表于:2019/10/9 0:54:02
  1. 沙发
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